Bilginin Arkeolojisi Kitabı PDF indir

1926 senesinde Fransa’nın Poitiers kentinde doğan Michel Foucault hem düşünceleri hem de yaşantısıyla kendisini özgürlüğe adamış bir filozof, bir eylem insanıdır. Belki de onu anlamanın en doğru yolu söyleşilerde kullandığı şu ifadelerdir: “Yaşamın ve çalışmanın temel amacı, birinin ilk etapta olmadığı kişi olmasıdır”; “oyun fakat sonunda ne bulunacağını bilmediğin zaman oynamaya değer olur”; “kitaplarımın her birisi benim yaşam öykümdür”.

Foucault hem kendisinin hem de başkalarının herhangi bir kategorik çerçevenin içine yerleştirilerek nitelenmesinden veya yargılanmasından son derece hastalık duyardı mutlaka ama yine de onu anlatmaya giriştiğimizde bulabileceğimiz en uygun sıfat yine kendisinin kullandığı Düşünce Sistemleri Tarihçisi olacaktır.

Foucault’nun düşünce yaşamına bütünüyle egemen olan üç ana kavram mevcuttur. Çözümlemelerinin “düşünce sistemleri”ne ilişkin olanları arkeoloji, “iktidar şekilleri”ne ilişkin olanları genealoji, “kendine özen gösterme”ye ilişkin olanları da etik ile tespit edilen üç zamanda yapılır. Foucault için Klâsik olan XVII. ve XVIII. yüzseneler ile Modern olan XIX. ve XX. yüzsenelerda, bu dönemlere ilişkin oluşumları hem teorik hem de pratik alanlarında yöneten epistemelerin farklı olması sebebiyle, farklı şekillerde görünen ve incelenen aynı pozitifliklerin (hayat, emek, dil) bilgisi ile ilgili gerçekleştirilen derinlemesine bir çözümleme yönteminin adıdır Bilginin Arkeolojisi. Bu çözümleme yöntemi, onun alt başlığı “psikiyatrinin arkeolojisi” olan Klâsik Çağda Deliliğin Tarihi, alt başlığı “tıbbî bakışın arkeolojisi” olan Kliniğin Doğuşu ve yine alt başlığı “insan bilimlerinin arkeolojisi” olan Kelimeler ve Şeyler adlı eserlerinde uygulanmıştır. Adı geçen eserlere egemen olan arkeoloji ile Foucault bir disiplini değil, bir araştırma alanını göstermek ister.

(Tanıtım Bülteninden)