Söz’ün Özü Dücane Cündioğlu Kapı Yayınları Kitabı PDF indir

Anlama-yorumlama faaliyetinin sübjektif kişiliği gözönüne alındığında ve Tefsir Tarihi’nin ortaya koyduğu örnekler de elimizdeyken, Kur’an’ın herkesçe kabul görecek biçimde tek ve nihaî yorumunun yapılabilme imkânının bulunamayacağı aşikardır. İlahi vahyin bir noktaya kadar farklı okumaları olacaktır ve kanaatimizce bu tabii de karşılanmalıdır. Lakin okuduğumuz, anlamaya/yorumlamaya çalıştığımız metnin, -tabiri caizse-karşımızda âdeta eli-kolu bağlı bir vaziyette duran ve kişisel ilgilerimize, heyecanlarımıza, indî ve spekülatif yaklaşımlarımıza ses çıkarmayan/çıkaramayan bir mahiyet taşıdığı sanılıyor, bu yüzden de her isteyenin istediği biçimde mânâlar istinbat edebileceği sanılan böylesi bir kelam’dan çeşitli ilhamlar alınabileceği düşünülüyorsa, tereddüt etmeden aktarabiliriz ki bu zanlar fevkalâde yanlıştır ve Kur’an-ı Kerim’in klavuzluk vasfına halel getirecek derecede cahilce yakıştırmalardır.